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  • 祭司的聖服（出二十八 1-39）
    出埃及記第二十八章主要談及大祭司的聖服，一般祭司的聖服只在 40 至 42 節描述。 「聖衣」可能指大祭司供職時所穿的服裝，也可指衣服本身的神性，代表大祭司的身分。 大祭司的聖服包含八樣東西，包括胸牌、以弗得、外袍、冠冕、雜色的內袍及腰帶、裹頭巾和褲子；一般祭司的聖服只有四樣，且與前者相同。 聖服的物料與會幕的材料相同。 經文沒有提及腳上所穿的，因為祭司執行職務時是赤腳的。 「以弗得」在大祭司聖服中最為突出，形狀像圍裙，經過精細的手工織成。 兩條肩帶將它的前幅與後幅連起來，還有一條帶子縛在腰間，使前後幅束緊。 兩條肩帶各有一塊紅瑪瑙鑲在金槽上，紅瑪瑙上刻有以色列兒子的名字，每塊六個名字，按他們出生的次序排列，象徵大祭司在神面前代表全以色列。
  • 祭司的聖衣和聖職禮 – 香港教會
    總結而言，聖衣代表著基督的榮耀和性情—記掛保守我們、祂是至聖的。 聖職禮中，我們不但要奉獻，也要從中得著供應。 我們需要彰顯基督的代禱、尋求祂的旨意，服事中經歷基督的大能和愛。
  • 祭司的衣服 | 耶書亞研經中心
    不過，這些詞彙在今段《妥拉》的經文裏著實有重要的意義，例如：橄欖、智慧、祭司、事奉、石榴、以色列、判斷、承擔、心腸等，在在都能提醒讀者有關今段《妥拉》經文中祭司的一身服飾以及其事奉的重點（包括其心志、責任、用性命去承擔子民等等）。
  • 旧约所预示的基督: 大祭司和他荣美的圣衣 (出28:1-35 . . .
    在新约圣经中, 只有主耶稣被形容为“尊荣的大祭司” (来4:14) 以色列中的每一个大祭司都是“从人间挑选的” (来5:1) 亚伦体验过埃及奴役的严酷艰苦, 他与自己的众兄弟同胞同受苦难, 因此能够体会他们的感受 同样地, 基督的人性对其祭司职分而言是重要的
  • 神話與傳說之間：聖經故事中的服飾
    在聖經故事中，服裝不僅僅是一種配件：它貫穿了從伊甸園到啟示錄的歷史，就像一種無聲的語言，充分錶達了身份、地位、信仰、罪惡和希望。 在《聖經》中，織物、顏色和形狀通常是無形現實的可見面孔：純潔、哀悼、權威、羞恥、正義或救贖。
  • 【聖經背景多面體 23： 大祭司的服飾是怎樣的 . . . - YouTube
    大祭司的聖衣，是舊約中最具神學象徵意義的服飾（出 28 章），大祭司的衣著不是為榮耀個人，而是使不可見的屬靈實體具體化。 聖衣讓百姓「看見」神的聖潔與秩序。 ====================請
  • CBOL 註釋資料
    「供祭司的職分」：原文是 SH 3547，「以祭司的角色服事」、 「扮演祭司的角色」。 「聖衣」：「神聖的衣服」。 原文是複數型態，表示許多件組成 的。 28:3 後來上帝進一步在 31:2-11 指名「比撒列」和「亞何利亞 伯」來承擔這些工作。
  • 412期-簡訊-主題文章-從舊約祭司聖袍談今日的門徒事奉
    舊約時代，這些上帝所定規物件的縫製，不僅極為費時、費心、費力，在每次穿戴的過程中，祭司更需小心翼翼慎重其事，當然穿在身上也負荷了相當的重量。 感謝主，到了新約時代，主耶穌成為我們的大祭司，作為主的門徒，我們不必再穿著這樣外在的聖袍！
  • 出-第一百三十一篇 祭司的衣服（十六）
    我不贊同傳道人和牧師穿著長袍的宗教作法，但在屬靈的意義上，我贊同我們的全人都要以基督來遮蓋。 祭司完完全全被基督並以基督來遮蓋；基督就是他的裹頭巾、內袍、腰帶和褲子。 基督是我們所需要的一切，來遮蓋我們的全人。
  • 祭司聖袍─榮美的衣冠 - Emeth Chapel
    在舊約時代,祭司在以色列人的宗教生活中扮演極其重要而且獨特的角色,因此28章詳細描述祭司的聖袍的製作法則。 雖然經文中並沒有詳述每一件服飾的意義,但是卻以長達25節的經文詳述以弗得及胸牌的製作及其意義,可見這是本章關注的焦點。 全章主要是描述大祭司的服飾,只以一節(28:40)提到一般祭司的服飾。 但基本上,以弗得(連肩帶)、胸牌和冠冕是大祭司才能穿帶的。 亞倫和他的後裔是蒙神所呼召的,是被「分別為聖」來擔任聖職的人(1, 3, 41 節)。 這胸牌裡還有「烏陵與土明」,是用來「決斷」用的,因此稱為「決斷的胸牌」。「烏陵與土明」這兩個字原意是「光明與完美」, 但是究竟指什麼東西?學者爭論很多。 II 外袍下緣有織成的石榴和純金的鈴鐺。 這鈴鐺在走動時,會發出聲音。





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